Všechny příspěvky jsou originální práce členů opatství. Cizí texty, které nás inspirují, hledejte
na Thelema. Spolupracujeme také s HDT.
V pravém menu se pod prvým kruhem skrývají sdělení o Thelemě, pod druhým a třetím sdělení
o nás. Pod čtvrtý kruh se můžete sami vyjádřit.
Posledních jedenáct přidaných článků:
Něco veselejšího Vlaďka
Je rok 1975. Jsem šest let vdaná, jeden rok bydlíme v novém domě, máme jednu dceru, žádné peníze, nějaké dluhy, špatně placenou práci,přežili jsme bez úhony nátlak komunistů na rozšíření jejich řad(hlavně manžel, protože jeho otec je předsedou KSČ ve velké továrně) a máme velkou chuť žít a bavit se. A máme hodně kamarádů. A tak pomalu vzniká plán.na zpříjemnění všedních dnů. Budeme grilovat prase.
Prase zakoupí za poměrně malý peníz moje matka, členka dobře prosperujícího JZD Mír S…. Čuník je zvíře vyřazené z chovu, protože má kýlu a dlouho by nevydrželo. Nám ale stačí tři měsíce. A krmit ho bude také matka, je skladnicí ve zmíněném podniku, tudíž krmení zdarma. Nejdůležitější věc je vyřešena.(I když přemluvit maminku nebylo snadné). Další věc je nějaké zařízení, na kterém se bude maso točit. I to se rychle zvládne. V leteckých opravnách, kde pracuje manžel, není nic nemožné. Jeden kamarád nakreslí plán grilu, Bohouš rozepíše a vyfasuje potřebný materiál včetně malého motorku a další kamarádi vše vyrobí. A pak se ještě musí výsledné dílo šikovně vyvézt přes vrátnici hlídanou ozbrojenou stráží. Není to opravdu jednouché, ale důvtip všech zúčastněných je obdivuhodný. Jediný, kdo má strach, jsem asi já. Vznáším námitku, že bude narušena bezpečnost státu, protože oprava vojenských letadel je kvůli grilování prasete ohrožena. Uklidní mě ujištění, že materiálu je pro celé RVHP tolik, že ho nikdy nikdo nespočítá. A skutečně. Vojenské stíhačky létaly a opravovaly se bez problémů, a při tom se ještě vyrobilo spoustu grilů a sekaček a hoblovek.. Lidové tvořivosti se meze nekladly.
III./ 41
Ustav ve své Kabě dům písařů - povolání písařů se vyučovalo v Domech života, ty patřily k chrámu, což potvrzovalo věčnost a posvátnost psané řeči. Ve své Kaabě - ve svém středu, základu,vědomí - ustav to, co navždy zůstane.
III./42
Mluví RHK - nevím ke komu, k Thébanovi, Crowleymu nebo nějaké božské části??? Ordálie spasí slepé - ti, kdo se nenechají vyrušovat vnějšími vlivy/odporuje si s veršem II./14 kdy má být lidstvo pohlceno i s tou slepotou - tudíž nevidí to, co mají/. Verš dále pokračuje - jinými slovy řečeno...zákon je pro všechny ALE......zrádce poznáš, neargumentuj, napadni, nešetř, znič....opakování z předchozích veršů.
III/56
Také pro krásu a lásku - verš by se mohl vztahovat k I/24, já jsem Nuit s mé slovo je šest a padesát /56 verš/ - ona jest krásou i láskou. Nuit je archetypem, který zjevuje Nový aeon. Tak jak je vše jiné v přicházejícím aeonu, tak musí být také jiná role ženy /Nuit je představitelkou ženské energie/. Neplatí již křesťansky pojatá žena /předchozí verš/, nastoluje se řád Babalon.
56 = 11 - extáze, spojení - má nevěsta je jedenáctka, ATU Chtíč, kde se jedná o projevení Babalon, rovněž ATU Hvězda, kde Nuit projevuje své možnosti.
V této měsíční práci bych se chtěla vrátit k jednou dnu, který bych, nebýt nočního zážitku, prožívala úplně jinak.
V noci jsem měla velmi neklidné spaní. Co se mi zdálo, už se nepamatuju. Jediným , ale zato velmi výrazným zážitkem bylo, že mě probudil uprostřed noci velmi výrazný hlas. „Smrt je za dveřmi“. Ten hlas ve mně zůstal a slyšela jsem jej ještě ráno.
V neděli večer jsem jel pro P. na letiště.
Bylo po 21 hodině a už bylo skoro tma, jen nad západem ještě prokukovaly světlé horizontální šmouhaté průhledy, tam, kde zhruba před půl hodinou zapadlo slunce.
Bylo chladno, svetr byl velmi příjemný už proto, že docela i foukalo. To vše vytvářelo zcela zvláštní atmosféru… a s nečekaným předstihem ve mně letos poprvé vyvolalo to známé zavanutí podzimu… Při pomyšlení na to kolikátého teprve je, jsem se otřepal jakýmsi… snad vnitřním chladem.
1./146 Abrahadabra: msta-mzda Ra Hoor Khuta. ABRAHADABRA – Slovo tohoto Aeonu, reprezentující dovršení Velkého Díla
podle Léviho A – symbolizuje Jednotu prapočátku, B s A – oplodnění dvojice jednotou a R je znamením trojice - numerace 418 stejně jako Chet a Al, počet písmen 11, symbolizuje spojení dvou principů, dvou světů. Fór je v tom, že je to něco podobného jako Nový Jeruzalém pro věřící a vše by se to mělo odehrát už za života, nikoliv a ž po smrti to slibuje Aeon Hora
MSTA – MZDA - dá se na to pohlížet jako bu´d anebo , nebo jako pomlčka doplňující další slovo, anebo jako všechno dohromady – může to být hrůza pro jedny, plnění něčeho, o co usilovali, pro druhé, ale příjemné to nebude ani pro jednoho
RA-HOOR –KHUT – je více lidský, Ra Hoor Khuit více božský – hodně zjednodušeně opsané.
Jako jedno ze cvičení vůle jsem si stanovila cvičení pentagramového rituálu. Nejdřív jsem si stanovila termín denně poté, co uložím děti k spánku. Protože jsme postupem času zjistila, že denní cvičení rituálu se mi nedaří, slevila jsem na třikrát týdně.
Ale tento rok moje vůle nějak ochabuje či co, a tak se stávalo, že ani třikrát týdně se mnohdy nezadařilo. Moje disciplína a stejně tak moje sebevědomí dostávaly velké trhliny. Snažila jsem se přijít na něco, co by mě ke cvičení donutilo. A pomohly mi děti. Stávalo se, že se téměř denně potýkaly s nějakými nočními můrami. A tu mě napadla spásná? myšlenka. Řekla jsem dětem, že mohu cvičit v jejich pokoji rituál, který všechno zlé vyžene. První den jsem provedla rituál a děti spaly klidně až do rána. A druhý den taky. Vypadalo to, že jsem dokázala spojit příjemné s užitečným. Pomalu jsem si potřásala pravicí, jak jsem vyzrála sama na sebe a dokázala uklidnit i děti.
V devadesátých letech jsem byl mladý a hloupý. Dnes jsem o nějakých dvanáct až osmnáct let starší a obávám se, že ne o moc chytřejší, ale něco jsem cestou pochytil ohledně jisté záležitosti týkající se toho, zda jsem či nejsem Bůh, a rád bych se o to podělil; třeba to někomu o dvanáct až osmnáct let mladšímu pomůže nemotat se tak dlouho v luciferských pastičkách na nedočkavé duchovně hledající myši.
Démonologický systém podle Abramelinovy magie. Přesné rozdělení kapitol do čtverců je na webu, v zásadě jej ale není potřeba.
Tento systém mohou uplatnit ti, kteří se rozhodli pro démonoligii podle Abramelinova systému. Démonia dělíte na 30 základních skupin, ty s nimiž budete chtít pracovat, přiřadíte jedné z nich.
III./30
předchozí verše byly jakýmsi receptem, co dělat a jak to dělat. V tomto verši upozorňuje jedna z forem RHK na svůj oltář, který je zdobené mosazné dílo. Oltář je posvátné místo, které bývá uprostřed svatyně /střed - nitro - Khabs - Slunce/, mosaz - převedeno na planetární vlivy je vyrovnání aktivní a pasivní síly Venuše a Jupitera, rovněž to zdůrazňuje č. verše 3O - lamed - rovnováha. Zapaluj na něm ve stříbře a zlatě, opět spojování protikladných sil na různých úrovních.
Ve verši I./30 se popisuje nutnost rozdělení, ve verši II./30 jde o upozornění chybných kroků a ve III./30 se hovoří o důležitosti spojování protikladů.
Z hlediska alchymie se hovoří o malém a velkém díle.
Fyzický svět je pevně spojen s prostorem a časem, díky kterým se můžeme orientovat. Filosofie rozlišuje tři úrovně času. Čas v manifestovaném světě v dualitě, až po čas mimo dualitu. Tyto tři úrovně korespondují se světy na Stromě života. Toto trojí rozdělení se dá rozšířit o čtvrté, tím by byl svět Aciluth, svět jednoty protikladů je světem bez času. Jevy se mohou projevovat až díky mnohosti a času a ten vzniká až v Daat.
Čas, který můžeme měřit na hodinách je krátkodobý, říká se mu fyzický (svět Ašijah) a pro nás je nejpochopitelnější. Mentální čas (svět Jecirah) je vnímáním toho fyzického uvnitř. Každý vnímá jiný psychický čas a nemusí souhlasit s fyzickým.
Čas někdy běží rychle, jindy pomalu, podle toho, zda se na něco těšíme nebo netěšíme. Hodně se toho někdy děje a člověk má pak dojem, že toho prožil daleko více, že žil déle. Vzniká zkreslení času.
